Stvarnost, takšna kot je

on .

Ena od velikih podcenjenih moči na svetu je moč poznavanja / seznanjenosti. Človeška bitja so lahko ravnodušna v prisotnosti velike lepote ali velike groze le zato, ker so jo prej že velikokrat videla. Ljudje, ki jih niti malo ne gane kruto nasilje, niso pošasti. Enostavno so navajeni tega, kar vidijo in delajo.

Življenje lahko postane nekoliko mirnejše, če si dovolimo, da se na stvari navadimo. A to je varljiv mir, ki ga dosežemo tako, da se odpovemo delu sebe, ki nas dela resnično človeške.

Norci poskušajo pobegniti tiraniji znanega, tako da stalno iščejo nove izkušnje in so torej večno nemirni in nezadovoljni. Modri vedno znova ponovno vzpostavijo zavedanje v sedanjem trenutku. Na tak način obdržijo vedno sveže razumevanje izkušnje. Mir, ki ga dosežejo, ni rezultat otopelosti, ampak globoko razumevanje stvarnosti, takšne kot je.  

-adžan Džajasaro

Jeza

on .

 
Nekaj je v jezi, kar jo naredi, da se zdi najbolj primerna reakcija na obnašanje ali dogodke, ki so kruti, kruto neumni ali neumno kruti. Jeza se zdi čustvo, ki nam nudi gorivo za motivacijo, da se zoperstavimo nepravičnosti in zatiranju. Zdi se edina alternativa preden se potopimo v podrejenost in obup. Če se počutimo jezne, je to dokaz, da nam je mar.
 
Vendar pa je jeza ne glede na vzrok vedno napaka. Ukoreninjena je v zmotnem pogledu, zakaj in kako se stvari zgodijo. Izzove dejanja, ki včasih prinesejo kratkoročne pridobitve, vendar vedno vodijo do resnih dolgotrajnih izgub. Jeza požre to, kar je v nas dobrega.

Jeza nas potisne v past črnobelega razmišljanja, hrani idejo o »nas« in »njih«, ki je glavni razlog vsakega konflikta. Trajne rešitve zapletenih problemov najdejo umi, ki so brez predsodkov in z jasnostjo in potrpežljivostjo popolnoma razumejo mrežo vzrokov in pogojev, ki prevladajo. Jezen um je pregrob, da bi razmišljal o čemerkoli drugem kot o tem, kako prizadeti maksimalno bolečino trenutnemu sovražniku.
 
-adžan Džajasaro

Novice

(C) SloTheravada, 2022